
זהרורים זעירים מהזוהר
בואו נלמד קצת מהזוהר הקדוש, ונראה מה הוא כותב בפירושו על פרשת נשוא בהקשר אלינו.

בואו נלמד קצת מהזוהר הקדוש, ונראה מה הוא כותב בפירושו על פרשת נשוא בהקשר אלינו.

הבנתי עכשיו עד כמה אני חייב תודה לאלוקים.
עד עכשיו מעולם לא הודתי לו על זה"

בפוסט הזה הבמה היא שלכם – הגולשים באתר נשמח אם תשתפו אותנו בתודות שארעו לכם תחושות של השגחה פרטית שירות ותשבחות למי שהכל ממנו על

אם נזכור כל יום למנות לפחות חלקיק מכל השפע הטוב
לאמר אבא תודה! ושוב תודה על ימים ללא מכאוב

מסתבר שהייסורים מעצבים אותנו ומרוממים אותנו. זה כמו לעמוד על הר זבל. אנחנו עומדים אמנם על זבל אבל גבוהים יותר ורואים למרחק גדול יותר 🙂

ווארט מדהים ומחזק מר' אלימלך מליזענסק בשם אחיו ר' זושא מאניפולי המדבר על הקשר בין האמונה והביטחון לצינור השפע של האדם.

forever will i thank you
gateways to gratitude: giving thanks to 'hashem'
From 'IYAR' 5775
UNTIL 'KISLEV' 5780 (including)

אם רק נפתח את עינינו נראה, שהקראו-נא מביא את עם ישראל כולו לעשיית חסד בקנה מידה שלא
הכרנו, אם רק נסגור קצת את הפרשנות הנוראה של התשקורת ונפתח עיניים יהודיות, הרי נראה עולם
נפלא מאין כמותו.

בשעה 6:30 בבוקר, הופרה מנוחתם והופרעה שלותם. שלושה שוטרים חמורי סבר דפקו על דלת חדרם, וביקשו לדעת את זהותם בדחיפות

מבחר עלוני קול תודה מבית לעולם אודך לשנת תשנ"ט

עלוני קול תודה מבית לעולם אודך לשנת תש"פ (מתעדכן)

"כשבוחרים להסתכל על מה שיש, מקבלים כח גדול מאד.
מבינים שזה פיקדון מהשם. והוא העניק לנו לתקופה. אומרים תודה על מה שהקב"ה נתן וכואבים כשהוא לקח. יהי שם השם מבורך"

יש לך התנגדות, ככה מן הצד באמצע החיים, להרויח אוצר?
מסכימה פתאום סתם, בלי כוונה, לקבל איזה פק"ם מניב?
המשיכי לקרוא את טורה הנפלא של הסופרת והאומנית ר. אלישיוב

פוסט מקסים ויצירתי שקיבלתי רשות לפרסמו מאביבה פרידמן – יוצרת ומנהלת האתר creatingtimekids.com

קיבלתי במייל ואין לי מושג מי כתב זאת. אני מאד אשמח מי שיודע מקור או מי שכתב שיפנה אותי אליו כדי לתת את הקרדיט המתאים. אהבתי 🙂

קמפיין תרומות צ'רידי אבל לא של כסף. של מה הוא כן? כנסו גלו ותהנו 🙂

בימים הללו של ערב פסח ומגפת הקורונה, דווקא כשאין הכל, הבריאות – בספק, והפרנסה קצת דחוקה – התפילה, הבקשה והתחברות להשם, חשובות ונשגבות ביותר.

באיחולי שפע ברכות השבת הזה ובכל שבתות השנה
שנזכה להכיר במעלות היחודיות לנו
בחסרונות המותאמות לנו
להכיר ולקבל
להכיר ולהכיל
להכיר ולהוקיר תודה עליהם

עיוורים, כשהם אוכלים, מתקשים לשבוע מהאוכל.
מדוע? כי הם לא רואים את המאכל
שכן לראיה יש כח גדול על תחושת השובע של הבן אדם

"שאין לאדם חלק בתורת משה רבנו עד שיאמין שכל דבריו ומקרינו כלם ניסים" – כה דברי הרמבן
והדברים מבהילים ומחייבים

הודיה מניעה בנפשנו נימים עדינים ומצטברים של הכרת טובה, חיים שהמתווה שלהם אינו רק "מגיע לי", ועוזרת לנו להיות גמישים יותר בארועי החיים העוברים עלינו.

עברו שישים שנה
והנה אני כאן נושם ובועט וקופץ מבר מצוה אחת למשנה
משמחה אחת לשמחה שניה ושלישית
ואין לי זמן לנשום מרוב שמחות ועומס ב"ה
אז אני מבין את הפירוש קצת אחרת

והוא זה שהמתיק לנו את המים במר
ושהציג לנו נחש להחיותנו.
הוא זה שמסוגל להוציא לנו פרנסה מסלע,
ודירה מאבנים
חתן או כלה מצלע
ובריאות מהנילונים