להת-פלל מזוית מפתיעה וחדשנית

ספר ויקרא מדבר בעיקר על הקורבנות
אמנם לצערינו כיום עדין לא נבנה בית המקדש
ולכן ענין הקורבנות נראה לנו רחוק
אולם חז"ל אומרים
ונשלמה פרים שפתינו
כלומר שפתינו מחליפות את הקורבנות

אם כן בואו נצלול מעט אל נושא התפילה
להבין את מהות של התפילה
ומה צריך לעשות כדי להתחבר דרכה אל מקור השפע.

כיצד פועלת תפילה?

רבים מאיתנו מכירים את המושג תפילה – מהבקשות
תפילה על פרנסה
תפילה על זיווגים
תפילה על החולה
תפילה על בנין בית המקדש

אז נכון שיש גם תפילות של הודיה
אבל זהו?
תפילה זה תן וקח
קח קבל?
יש בעיה? אני מתפללת,
משנה משהו בדעתו של אלוקים
וזוכה לישועה ומודה???
זה נראה לכם הגיוני?

אפשר לשנות את דעתו של אלוקים?

תחשבו רגע
כשאנחנו משנים את דעתינו
בד"כ זה כאשר נותנים לנו אינפורמציה שונה
אם כן, מה זה אומר לשנות דעת אלוקים?
זה מבוסס על הנחה שהקב"ה כביכול לא יודע משהו
ואנחנו נותנים לו כביכול אינפורמציה שונה
נשמע נורא בכל דרך שנציג זו
הקב"ה שכבודו מלא עולם,
יודע נפש כל חי,
פוקד כל הנסתרות,
יודע כל!!!
אנחנו יכולים לשנות את דעתו?
להציג לו אינפורמציה שונה ממה שהוא כבר יודע???

וכשאנחנו מתפללים על מישהו חולה,
ואנחנו אומרים לרבוש"ע
"בבקשה, אנחנו רוצים שהוא יחיה"
וכי הקב"ה לא רוצה???
האם זוהי באמת מהות התפילה?
המילה להתפלל מקורה בדקדוק בבנין "התפעל"
בעברית יש 7 בניינים כאשר ניתן למיין את הבניינים לשתי קבוצות נוספות; בניינים פעילים  ובניינים סבילים, לפי משמעותם.
בניין התפעל הוא הבנין היחיד שבו הפעולה נעשית על עצמה
לדוג' להתלבש זוהי פעולת הלבשה שאדם עושה על עצמו

השינוי פועל אצלינו

בעל הפירוש ״עבודת הלב״ הנדפס בסידור ״אוצר התפילות״  (מבוא, עמוד ג,) כותב:
 ״ומה שבא פועל התפילה תמיד בבנין התפעל
המורה על עשות  פעולה בעצמו ?
לפי שהתפילה לא תגרום שנוי ותמורה ברצון השם  יתברך
לשנותו לטוב בעד המתפלל,
כי השי״ת נעלה ומרומם
על  כל שינוי ותמורה
כמו שנאמר (מלאכי ג׳ ו') ״אני ה׳ לא שניתי״,  

אלא שהיא פועלת
שינוי ותמורה
בנפשו של המתפלל
במסרו לבו  ומחשבתו ליוצרו,
ועל ידי זה (כשתפילתו הגונה)
ימשך שינוי  ותמורה גם במצבו,
כי השם יתברך מוכן ומזומן תמיד
להיטיב  לבריותיו ההולכים בדרכיו, …

עכ"ל

אתם מבינים מה המשמעות של המילים המדהימות הללו?
להתפלל זה  לעשות שינוי בעצמינו
את מי אנחנו מנסים לשנות?
את עצמינו
וזוהי פריצת דרך גדולה בהבנה!
אנחנו לא מנסים לשנות את אלוקים
אלא מתפללים
ובכך משנים את עצמינו
את החיבור שלנו אליו

לגרום לשורש פלל לפעול בתוכנו

כשאנחנו פותחים סידור ומתפללים,
אנחנו לא מדברים אל הקב"ה  
כי אנחנו חושבים שהוא צריך לשמוע אותנו
ולשנות את דעתו

אנחנו צריכים לשמוע מה יש לנו לאמר לו
אנחנו צריכים לשנות את דעתינו ולבוא לדבר איתו
להקשיב למה שאנחנו מתפללים אליו
להקשיב למה שמטריד אותנו
להת-פלל
כי "להת" פרושו לעשות משהו לעצמינו
"פלל" זה הפועל של מה שאנחנו בעצם עושות
לעצמנו.

לחלום את החלומות לחשוב את המחשבות

ופירוש הפועל של פלל בחומש
הוא לדמיין לחלום לצפות לחשוב
כשאנחנו פותחים סידור ומתפללים
המשמעות היא שאנחנו עסוקים בפעולת הלב
במחשבה בחלימה בציפיה
ברצון בשאיפה בתקוה
להתפלל פירושו אם כן
לחשוב את המחשבות,
לחלום את החלומות,
לרצות את הרצונות הללו בחיינו.
זה מה שזה אומר.

אפילו משמעות המילה חזן,
מי שעומד לפני העמוד ומתפלל,
מגיע משורש המילה חזון
הוא מוביל את הקהל בחזון שלהם
במחשבה שממלאת את ליבם לראות טוב

להת-חבר לרצון האלוקי

וככל שנרצה את מה שהקב"ה כבר רוצה,
כך רצון ה' יוכל יותר להיכנס לתוך חיינו.
כלומר המטרה של "להתפלל"
היא לא איך לגרום להקב"ה לרצות את מה שאנחנו רוצים,
אלא איך לגרום לי לרצות את מה שהוא רוצה
וככל שאיישר קו עם רצון ד' הרצון האלוקי
כך נוכל להתחבר ולהפוך לערוץ שממלא את רצון ה' בעולם.

כי התפילה היא מטרה בפני עצמה
להתחבר לשפע ולטוב האלוקי
ולא רק אמצעי להשגת דברים
ולא כל שכן שברור ונהיר לכל
כי לא מתפללים כדי לשנות את דעתו של ד' 
ואת רצונו חלילה וחס

כי הרצון האלוקי הוא לתת לכל אחת מאיתנו את הטוב ביותר
זה היה תמיד ויהיה תמיד ולא השתנה
כי הקב"ה הוא מקור הטוב האבסולטי
אלא שאנחנו הן אלו שהשתננו
אנחנו הן אלו שצריכים להשתנות
ובאמצעות התפילה
אנחנו מכוונים את ליבנו
לצינור השפע הרוחני והגשמי,
שמוכן ומזומן עבורנו בשמים,
להוריד את אותו השפע לעולמות התחתונים.

ואת זה צריך לעשות בצורה אקטיבית
לחשוב מהו החזון שלנו,
מה אנחנו באמת רוצים
ולבדוק האם זה עומד בקו אחד עם חזונו של בורא עולם
האם זה גם מה שהוא היה רוצה?

קודי המורס של הסידור

כשאנחנו פותחים את הסידור
זה עוזר לנו להתחבר לרצון ד'
סידור התפילה הוא מתנה מדהימה ונדירה שחכמינו נתנו לנו וכתבו לנו
יש שם את כל הדברים ששווה באמת לרצות
במילים אחרות, 
הסידור מכוון לנו על התדר הנכון
שמוביל אותנו ישר לצינור השפע שלנו

במקום לחשוב
איך לכוון את עצמינו לרצון ד'
במקום לחפש
את המילים המתאימות
חז"ל נתנו לנו דבר מדהים
מכשיר שמכוון ישר לרצון ד'
שמנוסח כבר במילים הנכונות
כדי לעזור לנו
למלא את הלב בחזון וברצון האלוקי

חכמים טוענים
שלעולם לא עזבנו את גם עדן במהות
גן עדן הוא בעצם העולם שלנו – עולם הזה
אלא שעזבנו אותו במחשבה

החסימה נמצאת בתוכינו

כשאנחנו לא מאמינים בשפע
כשהרגשות שלנו חסומות
כשאין בנו תקוה ואין לנו חלומות
והשורש פלל לא נמצא בלקסיקון שלנו
אזי אנחנו סוגרים את המחשבה שלנו
מפני הברכות של חיינו
ואנחנו חיים בעולם של חושך ובלבול
כמה חבל.

כי הקב"ה שהוא מקור הטוב,
כן רוצה לחדור לחיינו
להכניס שם אור של אלוקות
ובשביל זה אנחנו צריכים
שכל הרצון שלנו,
המהות שלנו,
המחשבה שלנו
תיישר קו עם הרצון האלוקי

קו עם הרצון לטוב לנו
רק כך
ניתן יהיה לשפע להיכנס אל חיינו

מי לא רוצה ברכה?

חומש ויקרא,
ספר ויקרא,
עוזרים לנו בימים הללו
להתכונן לרצון האלוקי
ונשלמה פרים שפתינו
בתפילה
זה הזמן לכוון את עצמינו מחדש לרצונו יתברך
להתחיל להיות אנחנו
כפי שהקב"ה רוצה לראות אותנו
לחולל שינוי גדול
בעולם הפנימי שלנו
לא שינוי דעתו של הקב"ה
כי הקבה רוצה שלום
רוצה שלווה
רוצה בריאות,
שמחה ואושר
והוא מעולם לא שינה את דעתו.
למרבה הצער
אנחנו שינינו את דעתינו

אולי יקח זמן – אבל זה יבוא.
זה באמת יבוא.

שבת שלום לכולכם
ורק טוב!!