דור חמוד נולד

כאשר בא משה רבנו להזהיר את פרעה מפני מכת ארבה,
פרעה היה מוכן לשחרר רק את היהודים המבוגרים.
הוא סירב לתת לילדים ללכת.
וַיֹּ֣אמֶר משֶׁ֔ה בִּנְעָרֵ֥ינוּ וּבִזְקֵנֵ֖ינוּ נֵלֵ֑ךְ בְּבָנֵ֨ינוּ וּבִבְנוֹתֵ֜נוּ בְּצֹאנֵ֤נוּ וּבִבְקָרֵ֨נוּ֙ נֵלֵ֔ךְ …
ופרעה משיב
לֹ֣א כֵ֗ן לְכ֙וּ נָ֤א הַגְּבָרִים֙ וְעִבְד֣וּ אֶת־יְהֹוָ֔ה כִּ֥י אֹתָ֖הּ אַתֶּ֣ם מְבַקְשִׁ֑ים
וַיְגָ֣רֶשׁ אֹתָ֔ם מֵאֵ֖ת פְּנֵ֥י פַרְעֹֽה

לאחר מכת חושך
פרעה מתרכך ומסכים לשליחת הילדים הנשים והטף
ומרב רק לבהמות
וַיִּקְרָ֨א פַרְעֹ֜ה אֶל־משֶׁ֗ה וַיֹּ֨אמֶר֙ לְכוּ֙ עִבְד֣וּ אֶת־יְהֹוָ֔ה רַ֛ק צֹֽאנְכֶ֥ם וּבְקַרְכֶ֖ם יֻצָּ֑ג גַּם־טַפְּכֶ֖ם יֵלֵ֥ךְ עִמָּכֶֽם:
וַיֹּ֣אמֶר משֶׁ֔ה ……וְגַם־מִקְנֵ֜נוּ יֵלֵ֣ךְ עִמָּ֗נוּ
לֹ֤א תִשָּׁאֵר֙ פַּרְסָ֔ה כִּ֚י מִמֶּ֣נּוּ נִקַּ֔ח לַֽעֲבֹ֖ד אֶת־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ

ופרעה מסרב
וַיְחַזֵּ֥ק יְהֹוָ֖ה אֶת־לֵ֣ב פַּרְעֹ֑ה וְלֹ֥א אָבָ֖ה לְשַׁלְּחָֽם:

כלומר יוצא אם כן
ש

מכת בכורות נעשתה רק כדי שפרעה
יאפשר גם לחיות ולבהמות לצאת ממצרים

שתבינו
המכה האחרונה, הייתה נחוצה
רק כדי שבעלי החיים של העם היהודי
יוכלו לעזוב גם הם את מצרים
איך אומר פרעה אחרי מכת בכורות?
"קומו צאו מתוך עמי, גם הגברים, גם הטף,
לכו עבדו את ה' כדברכם. גם צאנכם, גם בקרכם
קחו כאשר דברתם ולכו וברכתם גם אותי"

ויותר מזה
על מכת בכורות כתוב לנו
אני ולא מלאך. אני ולא שליח….
כלומר ה' הוא זה שהקשיח את לב פרעה כדי לסרב לתת לבעלי החיים ללכת מלכתחילה.
והשאלה הגדולה היא
למה שה' יתאמץ כל כך,
לחזק את לב פרעה, לעכב את פרעה, לרדת עבור מכת בכורות בכבודו ובעצמו
בשביל מי?
בשביל החיות. של בני ישראל.
תקשיבו שוב
החיות. של. בני. ישראל.
חיות!!

הכל בשביל העתיד לבוא

מסביר על זה הרב שלמה קלוגר
שה' ידע שלעתיד לבוא,
כשיגיע הזמן לביאת המשיח,
יבוא היצר הרע וישכנע אותנו
שאיננו ראויים
שהדור שלנו חלש
שאין לנו סיכוי
שאם הם כמלאכים אנו כבני אדם
ואם הם כבני אדם אנו כחמורים
ולא כחמורו של רבי פנחס בן יאיר
אז איך בכלל חשבנו שנוכל לקבל משיח
הרי אין בנו מעשים
ובכדי שיהיה לנו פתחון פה לענות ליצר הרע
שאנחנו כן ראויים
הוכיח לנו הקדוש ברוך הוא
שאפילו במצרים התאמץ הקב"ה בעבור חיות
העיקר כדי לגאול אותם גאולה שלמה
אפילו במצרים
נכנס הקב"ה לתוככי המקום הטמא ביותר
מצרים הרי היתה מקור הטומאה
הוא ולא מלאך
הוא ולא שרף
הוא בכבוד ובעצמו
בשביל החיות
על אחת כמה וכמה
הוא יהיה מוכן לעשות ניסים ונפלאות בשבילנו,
בנין אהוביו
ילדיו
דור אחרון
דורו של משיח

דור חמוד ומתוק

ישנו ציטוט מדהים על דורו של משיח
מפסיקתא רבא
באותה השעה אמרו אויביו ושרי המלכויות:
בואו ונסטין על דורו של משיח, שלא יבראו לעולם.
אמר להם הקב"ה:
איך אתם מסטינים על הדור ההוא,
שהוא חמוד ונאה, ואני שמח בו, ואני חפץ בו,
ואני אתמוך בו, ואני רוצה בו,
שנאמר 'הן עבדי אתמוך בו וכו' (ישעיה, מ"ב א').
והיאך אתם משטינים עליו???
הריני מאבד את כולכם וכו',
ונשמה אחת אין אני מאבד!
לכך נאמר, 'כי עמך מקור חיים, באורך נראה אור'.

וזה כל כך מעודד לחשוב
מה הקדוש ברוך הוא מוכן לעשות עבורנו
מה הקב"ה מוכן לעשות עבור בהמה שלנו
איזה מאמצים הוא עושה בשביל לא לאבד אף אחת מאיתנו
בשביל לקרב אותנו
לתמוך בנו
לאפשר לנו לראות משיח

תחשבו רגע
מלאכים
שרפי עליון
עושים הכל כדי שדורו של משיח לא יברא
הם רואים בו נבזה
פשוט
לא ראוי
לא נעלה
וביננו, מי אנחנו שנדבר על עצמינו
אבל ביחס לדורות קודמים אנחנו באמת כלום
ואם אנחנו מסתכלות על הילדים שלנו
על הדור הבא
אז אנחנו נחרדים לגלות
וכמה שזה מביך
שזה הולך ונהיה רדוד
הולך ונהיה קלוש

זה פערים בלתי נתפסים
ובאותה נשימה אנחנו גם מלמדים זכות עליהם
ועל מה שהם מתמודדים
על ההצפה של הידע והפרסומות והכל
זה באמת באמת לא קל להם

וזה כואב לנו פעמים לראות
או לעכל את השינוי הזה
את הפער העוצמתי הזה
ופה מגיע המדרש המתוק הזה
ונותן לנו כל כך הרבה אויר
כל כך הרבה חמצן
הנה
הקב"ה בכבודו ובעצמו אמר שהוא יתמוך בו
שהוא חפץ בו
שהוא יעזור לו
הקב"ה בכבוד ובעצמו אמר עליו דור חמוד
דור מתוק
אז מה אני אומר?
ממרחק שנות דור ממתי שהמדרש הזה נכתב
אהבתי שאפילו המילים שהוא בחר לתאר את הדור
כל כך מתאימות לדור העכשיו
חמוד.
מתוק.
זה כל כך מרגש לחשוב על זה

חדר לידה 2026

חדר לידה 2026 לא שונה הרבה במהותו מזה של לפני אלפיים שנה
המיילדות מלבד תפקידן לעזור פיזית ליולדת וליילד את התינוק
הן גם על תקן המעודדות
ממש כמו המילדות במצרים
הנה הנה עוד רגע
תכף תכף זה כבר קורה
הנה עוד דקה
עוד ציר אחד
עוד כמה דקות של כאב
ופוווווווווו
תנשמי עמוק
כי אנחנו מבטיחות שזה עוד מאט קורה
המילדות מהעמדה שלהן רואות את הקץ
זה ברור להן שזה תכף נגמר
והיולדת מהעמדה שלה כאובה מיוסרת
לא מאמינה שזה קורה
הרי כבר לפני רבע שעה אמרתן לי שתכף זה נגמר?!
והיא עיפה
כאובה
בוכה את נשמתה
לא מסוגלת
די תעזבו אותי
אין לי כח
לא מאמינה

ועד שזה לא קורה היא לא מאמינה
וכמה שיותר כאב היא עוד יותר נסוגה
רבונו של עולם
כמה אפשר?

וחשבתי לעצמי
שככה.
ככה בדיוק מרגישים אנו כעת בגאולה
כל כך הרבה אומרים לנו שהנה הנה הוא בא
כל כך הרבה סימנים ותתי סימנים
איראן וארה"ב – סימן
היוקר מאמיר – סימן
חוצפא ישגה – ברור סימן
ה7 לאוקטובר – צירי לחץ
המלחמה באירן – הציר האחרון
ציר ועוד ציר ועוד ציר
והתינוק אולי מתקדם
אבל היולדת לא רואה את זה
לא רואה ולא מאמינה
שוכבת כאובה
ולא מבינה
למה הוא לא בא?!

כי באמת
כשל כח הסבל
או כמו שאומר ישעיהו
כְּמוֹ הָרָה תַּקְרִיב לָלֶדֶת, תָּחִיל תִּזְעַק בַּחֲבָלֶיהָ, כֵּן הָיִינוּ מִפָּנֶיךָ ה'
כי באמת
באמת באמת
זה כבר כאן
קרוב יותר מתמיד
צריך רק להאמין

"אמר רבי יצחק, שנה שמלך המשיח נגלה בו
כל מלכי אומות העולם מתגרים זה בזה,
מלך פרס מתגרה במלך ערבי…
ואומר להם בני אל תתיראו,
כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם,
כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם
דור חמוד ומתוק
דור שאני תומך בו כל כך

מפני מה אתם מתיראים?… הגיע זמן גאולתכם…
שנו רבותינו בשעה שמלך המשיח בא
עומד על גג בית המקדש
והוא משמיע להם לישראל ואומר
ענוים הגיע זמן גאולתכם,
ואם אין אתם מאמינים
(כמו היולדת ברגעי הלידה האחרונים)
ראו באורי שזרח עליכם,
שנאמר קומי אורי כי בא אורך
וכבוד ה' עליך זרח.
(פסיקתא רבתי פיסקא לו, ילקוט שמעוני ישעיהו רמז תצט).

א"ר סימון בר מנסיא אין ישראל רואין סימן גאולה לעולם
עד שיחזרו ויבקשו שלשתם,
הדא הוא דכתיב
אחר ישובו בני ישראל ובקשו את ה' אלהיהים זו מלכות שמיים,
ואת דוד מלכם זו מלכות בית דוד,
ופחדו אל ה' ואל טובו זה בית המקדש:

השבת הזאת נעמוד ונתחנן לאלוקינו
אבינו מלכנו, גלה כבוד מלכותך עלינו.
אבינו מלכנו, שמחנו באליהו הנביא עבדך ובמלכות בית דוד משיחך.
אבינו מלכנו, בנה ביתך כבתחילה וכונן מקדשך על מכונו
והראינו בבינינו ושמחנו בתיקונו!

הלואי הלואי ונזכה