להזהיר בזהירות

אמור אל הכהנים בני אהרון
ואמרת אליהם לנפש לא יטמא בעמיו
רשי שואל
למה הכפילות הזאת באמירה
אמור אל הכהנים
ואמרת אליהם
לא מספיק לאמר פעם אחת?
והוא מתרץ משפט מפתח לכל הנחיות ההורים התורניות
אמור, ואמרת, להזהיר גדולים על הקטנים
משפט אחד של רשי
שכל מפרשיו של רשי התעכבו עליו
ובנו עליו את תזת החינוך שלנו

זוהר החושך הצפו-בני 🙂

להזהיר גדולים על הקטנים קודם כל זה לשון זהירות
זהירות בחינוך הילדים
או במילה פשוטה יותר אחריות
לשקול כל דבור ומעשה שלנו
ולהבין שכל אמירה שלנו
כל פעולה שלנו
נחרטת עמוק בנפשו של הילד
ולהזהיר
זה גם לשון זוהר
כלומר להזהיר ולהאיר את הקטנים
לתת בהם אמון
לתת להם חוסן ועוצמה
להאמין בהם
להרעיף עליהם אהבה
חיבוק, מילה טובה
ולכן גם אמור ולא דבר
כי אמירה היא משהו רך
נעים וטוב
היא דיבור בונה עולם
לא סתם נברא העולם בעשרה מאמרות
אמירה היא תמיד חיובית
איך אנחנו אומרים באגרת הרמב"ן
תשתדל תמיד לדבר כל דבריך בנחת
לכל אדם ובכל עת
תשתדל תמיד
לא לפעמים
לא רק כשאנחנו רגועים
לא רק כשאנחנו שמחים
אלא תמיד
לכל אדם
לכל אחד ואחד מישראל
וזה כולל גם את הילדים שלנו בבית
לכל אדם
זה כולל גם את הילד המאתגר
לכל ילד ולכל ילדה
לכל בן משפחה
תמיד ובכל עת
גם כשאנחנו עצבנים
גם כשאנחנו לחוצים
גם כשאנחנו עייפים
גם כשאנחנו מותשים ומלאי אכזבה
לדבר כל דבריך בנחת
לא סתם כתוב כי בשובה ונחת תיוושעון
אם אנחנו רוצים לראות בשורות טובות וישועות אצל הילדים
אם אנחנו רוצים נחת
אז נלמד להתנהל בנחת
ברוגע
בשלוה
באהבה
בהרבה אהבה

כמה שווים 400 + 400 ?

הגמרא מספרת לנו על רבי פרידא
שהיה לו תלמיד שהיה צריך ללמוד 400 פעם כדי לקלוט את הלימוד
ארבע- מאות – פעמים!!
נראהלי בדור של היום
זה אפילו בלתי נתפס
מי מנסה ללמוד 400 פעמים כדי לקלוט
10-20-30 נראהלי הכי הרבה
אם לא הצלחת במספרים הנל
אז כנראה אני לא מתאים לזה
לא מסוגל או לא יכול
וזה נראהלנו הכי הגיוני
עד שמספרים כמו לימוד בן 400 פעמים כדי שיקלט לא נתפסים אצלינו
ופה כל יום רבי פרידא למד עם תלמידו 400 פעמים
וב"ה בפעם ה401 זה נקלט
אני מנסה רק לדמיין את הרגע הראשוני הזה
שבו רבי פרידא עדין לא ידע שב401 זה יקלט
והוא למד עם התלמיד בפעם הראשונה
100פעמים
ועלה ל150
ל200
ל250
ל300
ל350
והוא עדין לא מתיאש
399 בלי לדעת שעוד 2 פעמים זה יקלט לו
והנה זה נקלט
אתן קולטות את הרגע הזה?
לא מצליחה
לא חושבת שזה שיך להצליח לתפוס אותו
והנה פעם אחת מתוך פעמים רבות
רבי פרידא לומד עם התלמיד
ובפעם ה401 התלמיד לא קולט
עדין לא קולט
רבי פרידא שואל אותו
ברוגע
(אמאלה. איך אפשר להישאר רגועים ושפויים בכלל?)
מה קרה היום
מדוע נראהלך שלא הצלחת לקלוט את דבר ההלכה שלימדתי אותך, אחרי 401 פעמים
והתלמיד עונה בבושת פנים
שכנראה הלחץ מכך שידע שרבי פרידא צריך לצאת לדבר מצוה מנע ממנו להתרכז
400 פעמים לימוד זה ריכוז עצום
ועם כל זאת הלחץ הזה מנע ממנו להתרכז
ורבי פרידא מה הגיב?
הוא מבין את הלחץ
לא רק מבין
גם מכיל אותו
אוי מסכן, חבל שנלחצת
בטח לא היה לך נעים
אין דבר
אין צורך להילחץ
הנה יש לי זמן
אני אחזור איתך עכשיו
עוד 400 פעמים

הגמרא מספרת שנעשה על זה רעש עצום בשמים
ורבי פרידא זכה לאריכות ימים של עוד 400 שנה
וזכו גם כל בני דורו להיות בני עולם הבא

נחת בנחת

כמה פעמים אנחנו קצרי רוח לילדים
תפסיק לחלום
תכיני כבר שיעורי בית
תשבי נורמלי על הכיסא
תאכלי כמו בן אדם
תרגע
תרגע אמרתי לך
ת-ר-ג-ע הרגע ומייד!!
אל תבכה
תשתוק
תפסיק לצרוח
נו תפסיק כבר ודיי
ואני לא אתאר סצנות
כולנו מכירים את זה מהבית
האמא צורחת לילד שישתוק בדציבילים שעולים על כל סירנה ממוצעת
ואין נחת
ואין בנחת

אז השבת הזאת
השבוע הזה
ימי ספירת העומר בכלל
(עומר זה גם במשמעות של אומר  עם אלף. אמירה)
ופרשת השבוע הנוכחית בפרט
מורידים לנו כוחות
של אמירה רכה
של דיבור רך
של יכולת זהירה להזהיר את הקטנים
לגרום להם להיות זוהרים
במילים טובות ומגדלות
ועם הרבה אהבה
מאחלת לכן נחת ושפע עד בלי דיי
ושתזכו להבטחה מספר דניאל
 והמשכלים יזהרו כזהר הרקיע
ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד