
ערך עצמי כמו של רימון
אין בעבירה זו שום הנאה פיזית, בנא לא נהיה מזה שבע, לא נהיה מזה עשיר ובטח לא בריא
זה לא מביא לנו שמחה לא נחת ולא פרנסה

אין בעבירה זו שום הנאה פיזית, בנא לא נהיה מזה שבע, לא נהיה מזה עשיר ובטח לא בריא
זה לא מביא לנו שמחה לא נחת ולא פרנסה

איזו מצוה תעמוד לנו לזכות בגלות האחרונה ותעזור לנו להתגבר עליה?
מדוע דוקא אסתר שלא זכתה לכבד הורים בחייה, זכתה להיות לעזר לעם ישראל בתקופת המן?
על כך ועל עוד במאמר שלפניכם

חודש אדר הוא חודש ענק לקבלת התפילות
השמחה פותחת שערים של חסד ושל רחמים
ננצל אותו

ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה. האם אנחנו כן שומעים?? שמעו והסכיתו

קטע מרגש ושווה קריאה ממאמר הגאולה של הרמחל שמסביר את מציאות הקושי דוקא לפני הגאולה

ספר מומלץ לרכישה בנושא הודיה לבורא עולם. נח לקריאה וברור מאד.

סיפור מתוק להקריא לילדים המתוקים מהעיתון הידוע מרוה לצמא.

ישועת השם כהרף עין ולא רק כססמא. זהו סיפור מדהים ששלחה לנו הקוראת תמר.ח. בענין גודל הישועה שמסוגלת אמירת מזמור לתודה להגיע.

"אם את תעשי למען אנשים מה שאת לא חייבת, מן השמים יעשו אתך מה שלא חייבים לך" אמר הרה"ג שלמה זלמן אויערבך

מדוע פרשת ויחי נקראת פרשה סתומה?
כיצד יתכן שפרעה הרשע מסכים לשבט לוי להיבטל מעבודה?
ומה באה המילה גם לרבות?

"לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי" – לַעֲשׂוֹת קַוִּים". כשאדם מקוה הוא עושה קו מהנקודה שלו אל מקור השפע,

לכן נקרא שם הספר 'הקול החמישי' המיועד לחתן וכלה וכל המשתתפים כך מובטח בעז"ה שכל המשתתפים ירגישו הודאה מכל הלב להשי"ת.

לקט ניגונים לפרק ק בתהילים – מזמור לתודה. הודיה לבורא עולם. שמעו ותהנו.

עלון קול תודה מבית "לעולם אודך" לחודש טבת תש"פ זמין כעת לצפיה ולהורדה באתר שלנו

גם כשצר וקשה יש לנו יכולת להביט למעלה ולהודות לבורא עולם. ורק כך נוכל לצאת מגלות לגאולה.

היה הגאון מפניבז' זי"ע תמיד חוזר ואומר בדרשותיו: "הילדים הם העיקר, הדור הצעיר הוא תקוות עתידנו"!

סיפור הגמרא מקבל טויסט חדש ומגלה את הקשר המפתיע בין סיפורו של התנא הלל לחנוכה . שוה קריאה

לא לבכות לעצמינו את נסיבות החיים ולהיות כמו התיאור על הפולני שיושב בחושך כי אף אחד לא הדליק לו את האור
בואו כל עוד אנו חיים
נחיה!
נעשה
נהיה פעילים אקטיבים
ולא נחכה שיעשו לנו
לא נבכה שעשו לנו
נעשה אנו.

: כי הא-ל יתברך שמו הוא תכלית הטוב ודאי. ואמנם, מחוק הטוב הוא להיטיב, וזה הוא מה שרצה הוא יתברך שמו – לברוא נבראים כדי שיוכל להיטיב להם, כי אם אין מקבל הטוב – אין הטבה" (דעת תבונות לרמח"ל עמוד ד' )

למה אנחנו סובלים עדין בגלות מהעונש הכבד של "אתם תבכו בכייה לדורות" ועד כמה היה חמור עוון המרגלים שעונשם נמשך עד ימינו אנו?

ווארט חזק מפי המגיד מישרים הענק ר' מיילך בידרמן שליט"א

ביאור נפלא אודות ג' חלקי הביטחון כפי שהם מרומזים בפסוק זה שבתהילים.

קטע מרגש ושווה קריאה ממאמר הגאולה של הרמחל שמסביר את מציאות הקושי דוקא לפני הגאולה

ותכחש שרה לאמור
מה פירוש ותכחש?
חיה בהכחשה.
גורמת למציאות להיות כחושה, שונה, אחרת.
ובמילים מדוברות שרה היא אופטימית חסרת תקנה
היא מכחשת למידת הדין שנמצאת בבית
היא מכחשת לדיבורי האנשים שלא מוכנים להאמין להבטחת השם
היא מכחשת לקושי וצוחקת עליו
ומכניסה הביתה משב רוח של אמונה

מדוע פרשת ויחי נקראת פרשה סתומה?
כיצד יתכן שפרעה הרשע מסכים לשבט לוי להיבטל מעבודה?
ומה באה המילה גם לרבות?