
להסתכל על הטוב בעיניים של הרבנית לסרי תליט"א
"כשבוחרים להסתכל על מה שיש, מקבלים כח גדול מאד.
מבינים שזה פיקדון מהשם. והוא העניק לנו לתקופה. אומרים תודה על מה שהקב"ה נתן וכואבים כשהוא לקח. יהי שם השם מבורך"

"כשבוחרים להסתכל על מה שיש, מקבלים כח גדול מאד.
מבינים שזה פיקדון מהשם. והוא העניק לנו לתקופה. אומרים תודה על מה שהקב"ה נתן וכואבים כשהוא לקח. יהי שם השם מבורך"

יש לך התנגדות, ככה מן הצד באמצע החיים, להרויח אוצר?
מסכימה פתאום סתם, בלי כוונה, לקבל איזה פק"ם מניב?
המשיכי לקרוא את טורה הנפלא של הסופרת והאומנית ר. אלישיוב

פוסט מקסים ויצירתי שקיבלתי רשות לפרסמו מאביבה פרידמן – יוצרת ומנהלת האתר creatingtimekids.com

קיבלתי במייל ואין לי מושג מי כתב זאת. אני מאד אשמח מי שיודע מקור או מי שכתב שיפנה אותי אליו כדי לתת את הקרדיט המתאים. אהבתי 🙂

קמפיין תרומות צ'רידי אבל לא של כסף. של מה הוא כן? כנסו גלו ותהנו 🙂

בימים הללו של ערב פסח ומגפת הקורונה, דווקא כשאין הכל, הבריאות – בספק, והפרנסה קצת דחוקה – התפילה, הבקשה והתחברות להשם, חשובות ונשגבות ביותר.

אין בעבירה זו שום הנאה פיזית, בנא לא נהיה מזה שבע, לא נהיה מזה עשיר ובטח לא בריא
זה לא מביא לנו שמחה לא נחת ולא פרנסה

איזו מצוה תעמוד לנו לזכות בגלות האחרונה ותעזור לנו להתגבר עליה?
מדוע דוקא אסתר שלא זכתה לכבד הורים בחייה, זכתה להיות לעזר לעם ישראל בתקופת המן?
על כך ועל עוד במאמר שלפניכם

חודש אדר הוא חודש ענק לקבלת התפילות
השמחה פותחת שערים של חסד ושל רחמים
ננצל אותו

ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה. האם אנחנו כן שומעים?? שמעו והסכיתו

קטע מרגש ושווה קריאה ממאמר הגאולה של הרמחל שמסביר את מציאות הקושי דוקא לפני הגאולה

ספר מומלץ לרכישה בנושא הודיה לבורא עולם. נח לקריאה וברור מאד.

סיפור מתוק להקריא לילדים המתוקים מהעיתון הידוע מרוה לצמא.

ישועת השם כהרף עין ולא רק כססמא. זהו סיפור מדהים ששלחה לנו הקוראת תמר.ח. בענין גודל הישועה שמסוגלת אמירת מזמור לתודה להגיע.

"אם את תעשי למען אנשים מה שאת לא חייבת, מן השמים יעשו אתך מה שלא חייבים לך" אמר הרה"ג שלמה זלמן אויערבך

מדוע פרשת ויחי נקראת פרשה סתומה?
כיצד יתכן שפרעה הרשע מסכים לשבט לוי להיבטל מעבודה?
ומה באה המילה גם לרבות?

ולמה כשהיא גדלה והחצ'קונים ממלאים לה את כל הפנים
ואנחנו אומרות לה "עזבי שטויות, את יפה גם ככה" היא לא מאמינה לנו?
מה ההבדל?

כשהיית במצוקה, כשציפית לישועה ולרחמי שמים, בכית וצעקת. אז מה קרה לך כעת, שבקושי שומעים את הקול שלך?! * היאור ממשיך לזרום והכלבים לנבוח, ואנחנו לזכור ולא לשכוח: היטיבו אתנו, צריך להכיר בכך! * שירת ההודיה

בקריאת שמע אנחנו עוצמים את העיניים
מתעלמים מהעולם וממה שהעולם מראה
ומסתכלים ב-אמת כמו שהיא למעלה.
שם אין שום חלוקה בין דרגות צדיקים או רשעים
חילונים דתיים ספרדים אשכנזים
מאותגרי קשב, מאובחני תקשורת או מחוננים

יתרו שמע. מה הוא שמע?
האם גם אנחנו שומעים?
ומתי בכלל אפשר לשמוע טוב יותר?
מפתיע! אבל לא בדממה מוחלטת

איננו יכולים לברוח מן הנסיונות
כי לשם כך באנו לעולם
אנחנו יכולים רק לשנות את נקודת המבט עליהם
לבוא עם כלים אחרים לחיים
ולהחליט למצוא בהם מטמונים
(הרב לוינשטין בשם הרב קרלנשטיין)

הפיוט משורר לנו
"אילו הוציאנו ממצרים- ולא קרע לנו את הים דיינו"
סליחה? על מה יש פה להודות?
הרי אם הים לא יקרע עוד רגע קט יתפסו אותנו המצרים
יכו אותנו באכזריות

זה כמו הקפה של הזריחה
תרחיץ הבוקר הראשוני שלי
הווייז שמסמן לי לאן ילך היום שלי

אני השם
אני השם שאוהב אותך ואותך ואותך ואותך
אני השם שלא מסתכל על הטינופת שלך
על הקושי שלך
על מה שלא עשית ולא הספקת
אני השם
שמדלג עבורך על ההרים
מקפץ על הגבעות
הנה אני בא!