סיפורים
מזמור לתודה וישועה בחובה / הרב אהרון טויסיג
ישועת השם כהרף עין ולא רק כססמא. זהו סיפור מדהים ששלחה לנו הקוראת תמר.ח. בענין גודל הישועה שמסוגלת אמירת מזמור לתודה להגיע.
משתמש אורח
19/01/2020
אין תגובות
ישועת השם כהרף עין ולא רק כססמא. זהו סיפור מדהים ששלחה לנו הקוראת תמר.ח. בענין גודל הישועה שמסוגלת אמירת מזמור לתודה להגיע.
"אם את תעשי למען אנשים מה שאת לא חייבת, מן השמים יעשו אתך מה שלא חייבים לך" אמר הרה"ג שלמה זלמן אויערבך
מדוע פרשת ויחי נקראת פרשה סתומה?
כיצד יתכן שפרעה הרשע מסכים לשבט לוי להיבטל מעבודה?
ומה באה המילה גם לרבות?
"לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי" – לַעֲשׂוֹת קַוִּים". כשאדם מקוה הוא עושה קו מהנקודה שלו אל מקור השפע,
לכן נקרא שם הספר 'הקול החמישי' המיועד לחתן וכלה וכל המשתתפים כך מובטח בעז"ה שכל המשתתפים ירגישו הודאה מכל הלב להשי"ת.
לקט ניגונים לפרק ק בתהילים – מזמור לתודה. הודיה לבורא עולם. שמעו ותהנו.
עלון קול תודה מבית "לעולם אודך" לחודש טבת תש"פ זמין כעת לצפיה ולהורדה באתר שלנו
גם כשצר וקשה יש לנו יכולת להביט למעלה ולהודות לבורא עולם. ורק כך נוכל לצאת מגלות לגאולה.
היה הגאון מפניבז' זי"ע תמיד חוזר ואומר בדרשותיו: "הילדים הם העיקר, הדור הצעיר הוא תקוות עתידנו"!
סיפור הגמרא מקבל טויסט חדש ומגלה את הקשר המפתיע בין סיפורו של התנא הלל לחנוכה . שוה קריאה
עלוני קול תודה מבית לעולם אודך שיצאו לאור לנשים. (פוסט מתעדכן)
פרק ק בתהילים הוא פרק קצר אשר סגולתו רבה ועוצמתית עד למאד. היכנסו למאמר המלא המסביר את נפלאות הפרק בצירוף המילים לקריאה מדויקת
אנחנו עומדים בתקופה לא פשוטה של סגר
תיכבד העבודה על האנשים והנשים בעיקר 🙂
מחלות, בידודים ובדידות מעיקה
שינויי סדרים בבית, ילדים קצת מטורללים ומרחב מצומצם לנשימה
בואו נפנה לעצמינו פינה אחת שפויה ביום
מחקרים מצביעים על כך שתחושת הכרת הטוב מונעת דיכאון ואף משפרת את הבריאות הפיזית. עצרו לרגע משגרת היום-יום, התבוננו סביבכם ואמרו תודה
בימים הללו של ערב פסח ומגפת הקורונה, דווקא כשאין הכל, הבריאות – בספק, והפרנסה קצת דחוקה – התפילה, הבקשה והתחברות להשם, חשובות ונשגבות ביותר.
יום השבת מצד עצמו מעורר להודיה ולזמירות לשמו הגדול של בורא כל העולמים, וכפי שאנו אומרים בתפילת השבת: "ויום השביעי משבח ואומר", כלומר יום השביעי מצד עצמו מעורר
מה ניתן אם הידיים ריקות והלב ריקן אף הוא?
אין מה לתת, אם אין קודם קבלה מן האחר.